MAKNA TUTURAN LISAN NATONI

Judul               : MAKNA TUTURAN LISAN NATONI

Penulis             : Margarita D. I. Ottu, S.Pd.,M.Pd.K

Ukuran            : 15,5 x 23 cm

Tebal               : 156 Halaman

ISBN               : 978-623-5687-83-4

Eksistensi Uab Meto di Era Revolusi Industri 4.0: “Pertahankan atau Hilang Diambil Orang”.

Terabaikannya pengutamaan bahasa daerah merupakan tantangan terbesar  pada era revolusi industry 4.0 dengan kondisi bahasa daerah saat ini cukup mengkhawatirkan nyaris punah karena jumlah penutur yang menyusut dan berkurang, bencana alam, kawin campur antar suku, letak geografis suatu daerah tidak menguntungkan, dan sikap masyarakat yang negatif terhadap bahasa daerah.

Masyarakat Dawan (Atoin Meto) memiliki tradisi berupa tuturan lisan yaitu Natoni dan sudah merupakan kebiasaan yang sering digunakan pada acara tradisional seperti acara peminangan, pernikahan, panen, upacara tradisional lainnya dan juga pada acara  kenegaraan atau ceremonial (upacara kenegaraan, penyambutan tamu). Natoni dituturkan oleh setiap suku yakni suku Amanatun, Amanuban dan Mollo sesuai dengan dialek setiap suku.

Natoni adalah tuturan lisan yang diungkapkan dalam bentuk pantun tradisional (adat) dan dituturkan oleh sekelompok orang yakni kelompok atonis (pemandu) dan kelompok atutas (pendukung). Bahasa Natoni adalah bahasa sakral yang bermakna yang mencerminkan ketulusan dan keramahan masyarakat dawan (Atoin Meto) dan merupakan sebuah kesusastraan lisan yang dianggap sebagai sebuah puisi atau pantun tradisional yang memiliki nilai atau bermakna. Oleh karena itu, Natoni harus dipertahankan sebagai warisan budaya masyarakat Dawan yang tetap dilestarikan sehingga tidak berakibat punahnya bahasa tersebut.

Dalam implikasinya terhadap pembelajaran maka teks natoni dapat digunakan sebagai referensi untuk mata pelajaran Bahasa Inggris, Bahasa Indonesia dan Seni Budaya.